Поклонская переврала историю Крымской весны и Библию
Журналист Анатолий Шарий талантливо высмеял депутата Государственной Думы Наталью Поклонскую. Комментируя её выступление на заседании межфракционной депутатской группы по защите христианских ценностей, он обратил внимание, что Поклонская перевирает Священное Писание. "В Библии написано: молчаньем можно и Бога предать," - объявила (2.24-2.31) бывший прокурор Крыма и традиционно солгала. (Как и раньше врала про то, что имеет законного мужа, а на самом деле спит с любовником).
На самом деле ничего подобного в Библии нет. Реальная же фраза Святого Григория Богослова звучит так: "Настоящее сие потрясение ничем не лучше прежде бывших, потому что им отторгнуты от нас все любомудрые, боголюбивые и заранее сожительствующие с горними мужи, которые хотя во всем другом мирны и умеренны, однако же не могут перенесть с кротостью, когда молчанием предается Бог, и даже делаются весьма браннолюбивыми и неодолимыми (ибо таков жар ревности), и готовы скорее ниспровергнуть чего не должно, нежели пренебречь должное". То есть Григорий Богослов призывает предательство Бога молчанием переносить с кротостью, а не истерить, как Поклонская. Которая, судя по фразе (5.44 -5.50) "Мы все ходим в храмы, многие ходят в храмы, некоторые не ходят в храмы - это дело каждого", вообще не соображает, что несёт.
Переходя к событиям Крымской весны, депутат продолжает врать. По её словам (6.19 - 6.24) "Мы в Крыму, каждый шёл с иконочкой, шёл с крестом". Желающие могут набрать в "Яндекс-фото" "митинг севастополь 23.02.2014" и самим убедиться, много ли горожан вышло требовать воссоединения с Россией с иконами. Но Поклонской хоть кол на голове теши. Дай ей волю, в учебниках и фильмах каждый участник митинга будет "с иконочкой". Здесь Поклонская ничем не отличается от главы Российского военно-исторического общества, министра культуры РФ Владимира Мединского, который заменил красные звёзды двуглавыми орлами на реконструкции парада 7 ноября 1941 года на Красной площади.
[2017-09-30]
|
 |
5.9.2026
Алексей Рафалович
Мозговой шторм Где гарантии от того, что зарубежные большие фундаментальные модели искусственного интеллекта не будут или неспособны высасывать чувствительную информацию из российских разработок? Опасность вполне реальна, если учесть что сам процесс разработки ИИ заставляет вспомнить поговорку о семи няньках у которых дитё без глаза осталось.
|
 |
29.8.2026
Саид Гафуров, Дарья Митина
Pax latinoamericana. Революция после революции - это не возврат к исходной точке, а движение по спирали, понимание, что поражение - не конец, а начало нового этапа борьбы, осознание того, что выживание требует компромиссов, но компромиссы не должны превращаться в капитуляцию.
|
 |
27.8.2026
Саид Гафуров, Дарья Митина
Pax latinoamericana. Вопрос о том, может ли маленькая страна, сидящая на огромном природном богатстве и окружённая гораздо более сильными центрами силы, самостоятельно распоряжаться своей историей, остаётся открытым, и это уже вопрос не только Венесуэлы и даже всей Латинской Америки.
|
 |
26.8.2026
Андрей Дмитриев
ЖЗЛ. Вьетнамцы любят сравнивать свою страну с коромыслом или заплечным шестом, на котором висят две корзины с рисом. 115 лет назад - 25 августа 1911 года - родился один из главных полководцев XX века Во Нгуен Зяп. Ему вместе с Хо Ши Мином было суждено сперва отвоевать для народа северную корзину, а через 30 лет - и южную, объединив государство.
|
 |
25.8.2026
Саид Гафуров, Дарья Митина
Pax latinoamericana. Мы вовсе не хотим сказать, что Венесуэла в 2026 году находится в положении Советской России 1918 года, но существует одинаковый тип или класс политических задач: когда страна терпит неудачу, политическое руководство оказывается перед неприятной дилеммой - сохранить максимально чистую форму политического проекта или сохранить материальные условия его существования?
|
 |
23.8.2026
Саид Гафуров, Дарья Митина
Pax latinoamericana. Чавизм действительно потерпел поражение, но поражение — это не то же самое, что исчезновение. Теперь он оказался вынужден доказывать, что способен существовать не только как политическое движение нефтяного подъёма, но и как политическая сила периода поражения, а это гораздо более трудный экзамен.
|
|
